திங்கள், 18 மே, 2026

salem gazetteer ல் கல்வராயன் கல்வெட்டுகள் மற்றும் செப்பேடுகள்.

மதராஸ் மாவட்ட பதிவுகளில் கல்வராயன் மலை கல்வெட்டுகள்
(Kalvarayan inscriptions in Madras District gazeteer)

கோவில்புதூரில் உள்ள கரிய வரதராஜ பெருமாள்(கரிய பெருமாள்,கரிராமன்)கோயில், இந்த மலையின் அனைத்து மலையாளிகளாலும் ஒரு தேசிய ஆலயமாகப் போற்றப்படுகிறது என்பது உண்மை.

மலையாளிகள் தாங்களாகவே,கரி வரதராஜ பெருமாள்(கரிராமன்) கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கல்லில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு பதிவை தங்கள் தோற்றத்திற்கு சான்றாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். இந்தப் பதிவு வாய்மொழியாகத் திருத்தப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை.

1. திரு. லே பாஃனு அதன் பின்வரும் மொழிபெயர்ப்பைத் தருகிறார்: 

"இந்த கல்வராயன் மலை வேணுவராயன்(வாணவராயன்) என்ற அரசனால் ஒதுக்கப்பட்டது,இவர் வெவ்வேறு நிறத்தில் ஒரு லட்சம் குதிரைகளை வைத்திருந்தவர்.
சின்ன கல்விராயன்(கல்வராயன்) மற்றும் பெரிய கல்விராயன்(கல்வராயன்) ஆகிய நாடுகளில் உள்ள கரிய பெருமாள் மற்றும் பிற தெய்வங்களை வணங்குவதற்காக தேர் மற்றும் பிற விழாக்களை கொண்டாடுவதற்கு பரிசாக இந்த மலைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளது.ஏழு நாடுகளைச் சேர்ந்த மக்கள் இதை பின்பற்ற வேண்டும், மேலும் மேற்கூறியவற்றைச் செய்ய தவறுபவர்கள், கங்கை கரையில் காராம் பசுவைக் கொன்றவருக்குச் சமமான குற்றவாளிகளாக இருப்பார்கள்".

வாணவராயன் - ஆறகளூரை தலைமை இடமாக கொண்டு ஆத்தூர்,கல்வராயன் மலைகளை உள்ளடக்கிய மகதை மண்டலத்தை ஆட்சி செய்த குறுநில மன்னர்.
ஏழு நாடுகள் - கடைய நாடு, தென்மலை நாடு,ஆதிப்பதி நாடு,மதூர்(மடு) நாடு,உழவு நாடு,தென் நாடு,வட நாடு,மேல் நாடு மற்றும் கீழ் நாடு.
(தென்மலை நாடு என்று வருவதால் வடமலை நாடு என்ற நாடு இருந்திருக்க வேண்டும்.அந்த நாடு சின்ன திருப்பதி இருக்கும் பகுதியாக இருக்கலாம்.சின்ன திருப்பதி பெருமாளுக்கு வடக்கு மலையான் என்ற பெயரும் உண்டு)

(கள்ளிப்பாறை நாடு,உப்பு நாடு,தும்பை நாடு மற்றும் சுண்டப்ப நாடு ஆகிய நான்கு நாடுகள் பின்னாட்களில் உருவாக்கப்பட்ட ஊர்களாக இருக்கலாம்.)

2. இனாம் துறை கலெக்டர், 1866 ஆம் ஆண்டு பிஸ் அறிக்கையில், பெரிய-கல்ராயண் நாட்டில் உள்ள ஒரு கல்லில் உள்ள இரண்டு கல்வெட்டுகளைக் குறிப்பிடுகிறார்.

 முதல் கல்வெட்டு:

 ரௌத்ரி ஆண்டின் 21வது மார்கழி, சாலிவாகனா 942 (=1020 கி.பி.) தேதியில்,கல்வராய கவுண்டர் நஞ்சை மற்றும் புஞ்சை நிலங்களை,நான்கு எல்லைகளுடன்,கடவுள் கரிய பெருமாளுக்கு வழங்கினார்" என்று பதிவு செய்துள்ளது

கரிய பெருமாள் - கரிராமர் அல்லது கரிய வரதராஜ பெருமாள்.

கல்வராயன் கவுண்டர் - கல்ராயன் அல்லது கல்விராயன்

இரண்டாவது கல்வெட்டு:

 சாலிவாஹன 1224 (=1302 கி.பி.) இல் தேதியிடப்பட்ட உதவியாகும், மேலும் "கல்ராய கவுண்டரும், எட்டு கரை நாட்டாரும்" என்ற சொற்களைக் கொண்டிருக்கிறது

3.பழங்காலத்தில் இந்த மலையாளி குடியேற்றத்தை நிரூபிக்க, கல்ராயன் 
பாளையக்காரர், ஜடயகவுண்டன் பாளையகர் வசம் உள்ள நான்கு செப்பு சாசனங்களிலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, 
அவற்றில் இரண்டு விஜயநகர மகா கிருஷ்ண ராஜாவின் ஆட்சிக் காலத்திலும் (கி.பி. 1519), மற்ற இரண்டு அச்சுத ராயரின் ஆட்சிக் காலத்திலும் (கி.பி. 1532) இருக்கிறது.

கருத்துகள் இல்லை:

கருத்துரையிடுக