திங்கள், 21 செப்டம்பர், 2026

வஞ்சிக்குழி நடுகல்,கல்வராயன் மலை (கி.பி.654)

கல்வராயன் மலை,வஞ்சிக்குழி நடுகல்


இடம் :

வஞ்சிக்குழி,
கல்வராயன் மலை, 
சங்கராபுரம் வட்டம், 
விழுப்புரம் மாவட்டம். 

இவ்வூரின் கிழக்கே உள்ள வேடியப்பன் கோவிலில் இரண்டு நடுகற்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன.

இரண்டாவது கல்வெட்டில் எழுத்துகள் இல்லை,வில்லில் அம்பை தலைகீழாக பிடித்து விடுவதுபோல் சிற்பம் உள்ளது.இது விஜயநகர ஆட்சியில் செதுக்கப்பட்டதாக இருக்கலாம்.

காலம் :

பல்லவ மன்னன் முதலாம் நரசிம்மவர்மன், ஆட்சியாண்டு 24, கி.பி. 654.

கல்வெட்டு:

1. கோவிசை நரைசிங்க பரும

2. ற்க்கி யாண்டு இருபத்தி நால் ஆவது

3. வஞ்சிகுழி உடைஆன் கலிமந்த அதி

4. அரைசன் அறஊர் மேல் சென்று பட்டான்.

செய்தி: 

 "பல்லவ மன்னர் முதலாம் நரசிம்மவர்மன் ஆட்சியில்,மன்னருடைய 24 ஆவது ஆட்சி ஆண்டில், வஞ்சிக்குழி ஊரை சார்ந்த கலிமந்த அதிஅரைசன் "அறஊர்"ரில் நடைபெற்ற போரில் பட்டார்(இறந்து போனார்)" 

என்று கல்வெட்டு உள்ளது.

*கலிமந்தன் :- கலி என்பது ஆசீவக (ஐயனார் வழிபாடு) சமயத்தை தோற்றுவித்த கலியன் என்னும் தெய்வம் பெயர் ஆகும்.கலிமந்தன் என்பதற்கு கலி மைந்தன் என்னும் பொருள் ஆகும்.இவர் ஆசிவகத்தை தழுவியவராக இருக்க வேண்டும்.

*அதிஅரைசர் :- இது வாணவரையர் மன்னர்களின் பட்ட பெயர் ஆகும்.எனவே இந்த கலிமந்தன் என்பவர் வாணவரையர் மன்னரின் கிளை வழியினர் அல்லது வாணர் கீழ் ஆட்சி செய்த குறுநில மன்னர்களாக இருக்கலாம்.

*கல்வராயன் மலையில் வாழும் காராளர்(மலையாளி) இன மக்களில் அரையர் என்னும் வீடு(குலம்) உள்ளது.இவர்கள் "கல் அரையர்,வாணவரையர்,செம்பை அரையர் மற்றும் கொங்கு அரையர்" என நான்கு பிரிவாக உள்ளனர்.நான்கு பிரிவும் பங்காளி உறவினர்கள்.

*கல்வெட்டில் வரும் "அறஊர்" என்பது அரூர் பகுதியா அல்லது ஆறூர்(ஆற்றூர்) பகுதியா என தெரியவில்லை.இரு ஊரும் கல்வராயன் மலையில் அடிவாரத்தில் உள்ள ஊர்கள்.

*பல்லவ மன்னர் ஆட்சியில் காடு திருத்தி நாடாக ஆக்கப்பட்டதால்,பல்லவ மன்னர்களுக்கு காடுவெட்டி மற்றும் காடவர் என்னும் பட்டப்பெயர்கள் உண்டு.

*பல்லவர் காலத்திலே கல்வராயன் மலையில் விவசாய குடிகள் குடியேறியிருக்க அதிக வாய்ப்பு இருக்கிறது.

*"தொறு மீட்பு போரா?" அல்லது "இரு மன்னருக்கு இடைப்பட்ட போரா?" என கல்வெட்டில் செய்தி இல்லை.

*1350 வருடங்களாக வஞ்சிக்குழி என்னும் ஊர் இருப்பது சிறப்புக்குரியது.


நன்றி:-ஆவணம் 19, 2008.

படங்கள் : திருவண்ணாமலை சுற்றி இணையப்பக்கம்.

கருத்துகள் இல்லை:

கருத்துரையிடுக